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lo mejor del camino de santiago - camino frances - Aa. Vv.
lo mejor del camino de santiago - camino frances
  • ISBN: 978-84-120336-9-4
  • EAN: 9788412033694
  • Argitaletxea: HERCULES DE EDICIONES
  • Bilduma: LO MEJOR DEL CAMINO DE SANTIAGO
  • Hizkuntza: Gaztelania
  • Edizio urtea: 2019
  • Formatua: AZAL GOGORRA
  • Orri kopurua: 208
  • Neurria: 300x280

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Lo mejos del Camino de Santiago: Una mezcla de espiritualidad, fervor religioso y búsqueda interior, junto a una gran riqueza artística y cultural, conforman los elementos esenciales que han cautivado a millones de peregrinos a lo largo de los siglos en su caminar hacia Santiago de Compostela.

Cuenta la tradición que Santiago “el Mayor” predicó la fe cristiana en tierras hispanas y que cuando regresó a Tierra Santa fue ajusticiado y decapitado por Herodes Agripa. Sus discípulos, Teodoro y Atanasio, recogieron sus restos y embarcaron en el puerto de Haifa. Su nave fue llevada milagrosamente hasta Iria Flavia, lugar en el que Santiago había iniciado su prédica. Una vez allí dieron sepultura al cuerpo en el lugar conocido como Arca Marmárica. Así permaneció oculto durante siglos, hasta que a principios del siglo IX el ermitaño Paio informó al obispo de Iria, Teodomiro, de unas extrañas luces y cánticos que provenían del cercano bosque de Libredón. Llegado al lugar, el obispo pudo verificar que se trataba de los restos de Santiago y de sus discípulos. La noticia llegó rápidamente a oídos del rey Alfonso II que no tardó en dar credibilidad al hallazgo y ordenó levantar una primera basílica sobre el mismo sepulcro apostólico.

De este modo se inició un flujo de creyentes atraídos por la idea de poder acercarse a las reliquias de un apóstol de Cristo, sobre todo en un momento en el que la cristiandad hispánica sufría la invasión musulmana. El hallazgo se propagó por todas las naciones cristianas y hasta su templo llegaron gentes de las más diversas procedencias y condiciones.

La milenaria peregrinación a Santiago reverdece en nuestros días. No es simplemente la constatación de un hecho histórico, verdaderamente asombroso, que a través de los siglos ha tenido una fisonomía peculiar adaptada a su tiempo: aventurera al filo del segundo milenio, caballeresca en la Baja Edad Media, romántica después, etc.; sino que hoy ya en el III Milenio de la Era Cristiana, una multitud de hombres y mujeres, jóvenes y mayores, de cualquier condición social o país, se dirigen cada año hacia Compostela.

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